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Le mot du Vénérable

Vendredi, 30 Octobre 2009 00:00 |

Écrit par Vénérable J.-N. D. |

Aperçu maçonnique

L'objectif premier de la Franc-Maçonnerie est d'offrir à ses Frères (membres) une démarche spirituelle basée sur la liberté de chacun et donc sur la tolérance réciproque. Elle admet des membres de tous les horizons spirituels, culturels et religieux. En cela la Franc-Maçonnerie n'est pas un église, ni une secte.

La Franc-Maçonnerie s'affaire à "réunir ce qui est épars", c'est-à-dire qu'elle essaye d'annihiler ce qui peut diviser les hommes et de mettre en avant ce qui peut les unir. Nous refusons donc les positions extrêmes religieuses ou politiques, et luttons contre les égoïsmes forcenés ou le matérialisme à outrance.

L'Alliance maçonnique cherche à rendre à chacun sa libre conscience dans le respect de sa spécificité, de sa culture et de sa croyance profonde.

La Franc-Maçonnerie, en offrant une démarche spirituelle avec la tolérance et liberté comme obligations, pose comme objectif "Le Perfectionnement de l'Humanité" que nous symbolisons par la Construction du Temple de l'Humanité.

La Franc-Maçonnerie est un ordre initiatique, c'est-à-dire une organisation ayant des règles de vie et ayant des points de passages communs à tous les membres dont le premier point est celui de l'Initiation.

Les Francs-Maçons travaillent en Loge à l'aide de Rituels et ont exclus de leurs débats, les questions politiques et religieuses. Cette exclusion thématique démontre le respect apporté aux Frères. La Franc-Maçonnerie manifeste et promeut les sentiments de fraternité et de liberté, et ce, tant à l'intérieur du Temple que à l'extérieur dans la vie de tous les jours.

Le Franc-Maçon est venu en Loge de son propre désir et de sa propre initiative. Les motifs sont multiples: suivre un apprentissage spirituel, ou bien pour se faire des amis, se faire connaître ou reconnaître parmi un groupe de personnes. Il est clair que pour en tirer profit, le Franc-Maçon a très vite compris qu'il doit s'investir. Le travail maçonnique repose sur la découverte de ses propres potentialités, sur la découverte de la liberté de pensée et non pas sur la révélation de secrets mystérieux. Le Frère est en face d'un processus long et rigoureux.

Cet apprentissage se fait à la fois seul et au contact de ses paires qu'on reconnaît comme Frère. C'est la raison pour laquelle cet apprentissage demande de la régularité à fréquenter les Tenues.

Les outils de cet enseignement sont les Rituels qui invitent le Frère à la recherche de la Vérité, et les symboles qui n'ont d'autre vertu que d'être des relais de réflexion individuelle ou partagée.

"Connais toi toi-même et tu connaîtras l'Univers".

Apprendre à se connaître nécessite un perfectionnement intérieur personnel constant et harmonieux. C'est cette action qui est demandée à chaque Frère, quelque soit son grade.

Vénérable J.-N. D.

Extrait du discours des Portes Ouvertes du 31 Octobre 2009. Le Progrès - Lausanne

Mis à jour (Mercredi, 30 Juin 2010 18:11)

A quoi sert la Franc-Maçonnerie?

Jeudi, 29 Juillet 2010 12:18 |

Écrit par O.B. |

A quoi sert la Franc-Maçonnerie?

Bien des auteurs ou des personnes émérites expliquent ce qu'est la Franc-Maçonnerie, moins s'exercent à présenter les objectifs et plus précisément encore, à quoi sert-elle? La réponse toute simple et rapide est de dire qu'elle sert à apprendre. C'est donc une école.

Sont présentés ici deux angles de vue, le point de vue individuel et le point de vue collectif.

A quoi sert-elle pour un individu?

Pour un individu, la Franc-Maçonnerie est une école qui enseigne une manière de comprendre la vie, et en premier lieu de comprendre SA vie. On est en présence de ce que certains nomment "développement personnel". Les méthodes et outils que la Franc-Maçonnerie met à disposition de l'individu lui permettent de grandir, de s'engager dans une sorte de contrat moral avec lui-même en allant consciemment dans une démarche d'amélioration (de développement personnel).

La Franc-Maçonnerie sert à forger des personnalités, sert à y voir clair en soi. C'est une des raisons pour laquelle la Franc-Maçonnerie utilise souvent le terme de "Lumière".

La méthode proposée est simple et efficace dès que le Frère lache prise de ses carcans (préjugé, croyance). Tout d'abord, ça commence par une initiation, ensuite cela se poursuit par des travaux qui sont des demandes de participation assidue à la vie de la Loge et par des us et coutumes à respecter.

La Franc-Maçonnerie est tricentenaire et stable dans ses textes et sa manière d'être. C'est pourquoi le jeune Frère doit suivre un enseignement maçonnique (histoire, aide au décryptage des symboles, us et coutumes, ...) afin qu'il s'imprègne de l'atmosphère, de la culture et des éléments de la vie quotidienne de la Loge. Cet enseignement est appelé instruction, et il se déroule durant les temps de rencontre des Frères.

La notion du temps est un élément très important dans la vie maçonnique. Le temps n'est pas compté. Pas de stress! Seule l'assiduité est demandée. La Franc-Maçonnerie offre le temps nécessaire à chacun pour grandir.

Pour un individu, la Franc-Maçonnerie sert à prendre le temps de se construire à nouveau.

A quoi sert-elle pour un groupe d'hommes?

Entrer en Franc-Maçonnerie, c'est entrer dans une communauté et concrètement, c'est être accueilli par un groupe d'hommes. Ce groupe de personnes est une Loge (ou bien un Atelier).

Collectivement parlant, la Franc-Maçonnerie sert ou permet de forger des amitiés, de rencontrer des personnes que nous n'aurions jamais eu l'occasion de faire dans la vie civile. Par cette rencontre, Elle permet d'écouter, d'observer et de partager des expériences de vie, partager des réflexions sur des sujets aussi variés que ceux ayant traits à la Société, à l'histoire, à la philosophie, au symbolisme, ... Bref, c'est échanger.

Et par cet échange à plusieurs (point de vue collectif), la Franc-Maçonnerie sert à élargir non seulement son propre champ de vision, et son champ de connaissance, mais aussi celui de La Loge.

La vie en collectivité nécessite des règles de vie. Sans elles les échanges n'en seraient pas car la loi du plus fort l'emporterait et du mode "échange" on passerait à une simple communication unidirectionnelle descendante!

Les règles de vie au sein de la Loge ne sont pas toutes écrites. Celles qui le sont apparaissent dans les statuts de la Loge avec les différentes commission ad hoc en fonction des problèmes à résoudre. D'autres apparaissent dans les Rituels de la Loge sous la forme de valeur à respecter, comme par exemple la tolérance, et d'autres encore apparaissent sous la forme plus détaillée comme par exemple la manière de se saluer entre Frères.

Les règles de vie qui ne sont pas décrites sont basées sur le bon sens. Elles sont parfois ressenties comme "vielles", mais elles ont l'avantage de réguler les échanges, modérer les propos et concourent à l'apprentissage individuel et collectif des Frères. Par exemple, lors de discussions (débats), ces règles de vie permettent de mieux écouter l'autre et demandent de bien préparer sa réplique avant de ce "lancer".

Ainsi, d'un point de vue collectif, la Franc-Maçonnerie sert à partager, à rencontrer, Elle sert tout simplement à vivre socialement dans la joie et l'harmonie.

Mis à jour (Jeudi, 29 Juillet 2010 17:15)

Le Travail de l'Apprenti

Vendredi, 25 Juin 2010 00:00 |

Écrit par C.P. |

Travailler pour un maçon devrait être une lapalissade tant cette notion fait partie de ses devoirs premiers. Travailler, oui, mais comment, et avec quels outils ?

Le premier travail de tout franc-maçon est de donner une signification qui peut lui être personnelle à l’initiation qu’il a reçu de ses nouveaux Frères. Cette signification propre sera en relation avec les attentes qu’il aura placées dans la franc-maçonnerie. Elle va orienter sa manière de travailler et lui proposer via les outils du grade d’Apprenti une première approche ou méthode, principalement introspective.

A ce stade le Vénérable de la Loge représente un guide moral auquel se référer, avec les Frères 2^ème Surveillant et Orateur. De son côté le Parrain devra instamment relancer le processus de travail en cas de « défaillance » de son filleul. Il est essentiel que l’Apprenti soit bien entouré, car c’est dans cette période qu’il va réaliser que son travail maçonnique va s’accomplir seul. Avec ses Frères, mais seul.

Maillet et ciseau en mains, il doit tailler sa pierre brute. Là aussi, les significations sont diverses. La plus commune tend à vouloir en faire une pierre cubique. Pourquoi pas. Ce n’est en tous cas pas la seule manière d’appréhender ces symboles et je laisse à chacun le soin d’effectuer ce travail d’appropriation des symboles selon sa quête personnelle.

Une fois que l’on a défini le travail à faire, que les outils ont été apprivoisés et compris, reste sans doute le plus difficile : la persévérance. C’est sur ce plan que chaque homme connaît ses échecs personnels les plus cuisants. La tentation est continuelle de laisser tomber, d’abandonner, de se contenter d’un simple paraître en lieu et place d’apprendre à «être ».

Même si ce travail se modifie et prend un relief différent selon les grades ultérieurs, tout a finalement été dit lors de l’initiation et il appartient à chacun des Frères de choisir de travailler ou non sur cette quête qui durera toute une vie.

Le Vénérable C.P. Le Progrès - Lausanne